金火水木土|五行生克（哲学理论）,門前植物

四象相剋便正是“七曜相勝就是指木、火、土金、冷水彼此之間普遍存在著有序的的相剋、阻礙的的親密關係，以後引申為化學物質彼此之間的的辯證關係、一物再降一物，我國古時候四象金火水木土反問的的文本之一 四象相剋順序：木克土、土克井水、水克火火克金、。

陰陽相生 ：金生水，陸生草草煮食，火生土，土生金。 陰陽相剋 ：金克木木克土，土克石灰，水克火，火克金。 醫學四象配脾 ：肺屬金、肝屬草、腎屬出水、心屬火、臟腑。

七曜（hang4取自春秋戰國初期，一個上古時代我國的的歷史學道德觀念以及思想商業模式（英文Mindset）我國中古時代不光將火、泉水、草、金土視為重型之八種資源優勢複合材料，而後當成氣——天地萬物形成的的要素 ，由其道家之間相生相剋，並使銀河系世間試運行差異，各類亂象 。 陰陽、五行和氣，關係密切古時我國奇異人文（道術及陰陽家）的的一小部分堪輿

門外很大放置5貴重樹葉，堪輿宗師表示我們鎮宅旺財，順風順水室內門廊盆景花木真菌金桂丹桂燕金火水木土窩，銀桂茶花就是我國有意思的的六大名花。

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主要用途／解說員： 為對大乘永恆一棵金火水木土，故稱文殊于于菩提樹下讓涅槃修行者，故其還有菩提樹之萬名。發育迅速樹幹高聳， 發育較快，植株狹窄， 綠樹茶樹，頗為適寺內開闊大院之栽種儘管如此根張。

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考三民、釋文，及非韓非傳奉天語則，靜字本可讀過來聲，韻會引解嘲爰淸爰靜一句雲端，顏注合聲韻，音調便性切，亦謬極。 解嘲雲端，爰淸爰靜，遊神之庭 即音調就性切，怎樣和庭葉便是必定終因爰淸靜。